نعم، ريب فيب تقدم مجموعة واسعة من النكهات الخاصة بالمواسم. تعتبر النكهات الأكثر شهرة وشعبية في عالم ريب فيب شيشة هي الفواكه الاستوائية مثل التفاح الأخضر، الفراولة، العنب، والتوت. وحضر المهرجان فقاد القوّاد الخوزستانية خيلا برسم خدمته على ما جرت به العادة في مثل هذا الفصل، فردّها عليهم وسامهم أن يمكنوا المخيّرين من اختيار ما يرتضونه لمراكبه، وأخذ من خيلهم جيادها فنفرت قلوبهم لذلك. فلمّا توفّى شرف الدولة عمل أبو الحسن الكوكبي المعلّم في تغيير أمر أبي منصور ابن عليكا والقبض عليه، وندب لذلك أخا للحسين الفرّاش، وانتهى الخبر إلى أبي منصور من أصحابه بالحضرة فترك داره ورحله وأكثر كراعه، ومضى مع بعض العرب قاصدا حضرة فخر الدولة ونهب الديلم بعد انصرافه رحله، وكان شيئا كثيرا. » فعزم حينئذ على قصد العراق وسار إلى همذان ووافاه بدر بن حسنويه وأقام بها مدّة يجيل الرأي ويقلّبه ويدبّر الأمر ويرتّبه، حتى استقرّ العزم على أن يسير الصاحب وبدر بن حسنويه على طريق الجادّة، ويسير فخر الدولة وبقية العسكر على طريق الأهواز، ورحل الصاحب مرحلة.

وتشوّف الجند إلى ما يكون من عطائه وإحسانه. كما أنهم يجلسون على منصات صغيرة، بينما نحن نتربع على الأرض، ويتناولون طعامهم بمخالب مصنوعة من حديد، بينما نأكل بأصابعنا، ويبقون ماشين جيئة وذهاباً، بينما نبقى جالسين، ويرتدون ملابس ضيقة، بينما نرتدي ملابس فضفاضة، ويكتبون من اليسار إلى اليمين بينما نكتب من اليمين إلى اليسار، ولا يصلون أبداً، بينما نحن نصلي الصلوات الخمس؛ أي باختصار الحديث عن عاداتهم لا ينتهي، ولكن ما لا شك به هو أنهم أقذر الناس في الدنيا، فهم لا يعتبرون أي شيء نجساً إذ يأكلون كل الحيوانات من الخنزير إلى السلحفاة دون أن يقرفوا ودون أن يذبحوها كما ينبغي. ومع اقترابنا من المسافرين لاحظت أن أصلان سلطان ظهرت عليه علامات الارتباك، ثم قال: «أخشى أنها ليست قافلة، فصفوفهم متراصة، ولا أسمع الأجراس. إن تناول التبغ الموجود في مزاج الشيشة يمكن أن يسبب أمراض القلب والرئة وزيادة خطر الإصابة بالسرطان. فلمّا وصل الخبر إلى بهاء الدولة سار إلى أرجان ونزلها وأمر بحطّ جميع ما كان في القلعة من المال وغيره وتسليمه إلى الخزّان وكان من العين ألف ألف دينار ومن الورق ثمانية آلاف ألف ألف درهم ومن الجوهر والثياب والآلات والأسلحة ما يذّخر الملوك مثله. ورأى كل واحد من قوّاد الديلم الخوزستانية وإقطاعه ما بين مائتي ألف درهم إلى ثلاثمائة ألف درهم فكثر تحاسدهم وظهر تحاقدهم.

فأمّا وجوه الديلم الذين وصلوا مع فخر الدولة، فإنّ نيّاتهم ساءت أيضا لأنّ إقطاع كل واحد منهم بالريّ وأعمال الجبل كان من عشرين ألف درهم إلى ثلاثين ألف درهم. لمّا عرف وصول فخر الدولة إلى الأهواز انزعج انزعاجا شديدا وندب الحسين بن علي الفرّاش للخروج في هذا الوجه والقيام بتدبير الحرب، وقدّمه وعظّمه ولقّبه: vape الصاحب، مغايظة لابن عباد وخلع عليه خلعا توفى على قدر من هو أوفى منه، وأصحبه من المال والسلاح والآلات كل خطير كثير وجرد معه أبا جعفر الحجاج بن هرمز وألفتكين الخدام ومعهما عسكر جرّار. » فاستعاده وسارت الجماعة إلى الأهواز وكان أبو منصور ابن عليكا واليا للحرب بالأهواز، وأبو عبد الله ابن أسد ناظرا في الخراج على ما رتّبهما شرف الدولة. قد تقدّم ذكر ما تقرر بين عليّ والمقلّد في أمر الموصل والمشاركة فيها وما وقع من الخلف بين أصحابهما. فلمّا فتحوها قتلوهم بأسرهم وقوى أمر الأتراك بما حصل في أيديهم من أسلابهم. وعاد الأمير أبو على مع علافهم إلى أرّجان ومضى البكى ومعه جمرة العسكر إلى باب شيراز وقد حصل فيها صمصام الدولة فأقاموا بظاهرها مدّة يقاتلون الديلم وينهبون السواد. فلمّا حصل بواسط وبعد، حكيت عنه حكايات وأقوال، ووجد في تغيّر رأى بهاء الدولة متسع ومجال. ثم سار الأتراك ومن مال إلى بهاء الدولة من الأهواز على سمت العراق.

هممت بالرد عليه وقد بدأ الغيظ يخنقني حين تقدم مني «دلّال»، أي بائع متجول، يحمل على ظهره كل ألوان الأزياء المستعملة ليبيعها فالتفتُّ إليه وأدرت ظهري إلى صاحب المتجر الذي بقي يناديني وقد ندم إذ نفّر زبوناً بطول لسانه. فحين وقف للقاء الواردين سبقوا إليه وخدموه والبكى بمعزل عنهم. وشاع خبر مسير فخر الدولة فوقع بين الديلم والأتراك تنافر أدّى إلى حرب بينهما أيّاما. وإذن، انطلقت في الصباح التالي إلى بيته الواقع على مقربة من القصر، ودخلت باحةً مظلمة مهملة فوجدت فيها عدداً من المرضى، بعضهم يجلس القرفصاء سانداً ظهره بالجدار، وبعضهم الآخر يدعمه أصدقاؤه، وآخرون يحملون قوارير في أيديهم بانتظار أن يخرج الطبيب من بيت حريمه ويبدأ باستقبال المرضى. فإمّا أن تردّوا المأخوذ وإمّا أن تخلوا عني لأفارق موضعي وأنتم بشأنكم أبصر. « إنّ هذا الرجل والكراع المأخوذ هو اليوم لبهاء الدولة، وإذا أخذ ونهب كان ذلك خروجا عن الطاعة. « إنّ عبيدك ما أقدموا على قتل هذا الرجل إلّا لما عرفوه من سوء نيته فيك وفيهم واطلعوا عليه من مكاتبة صمصام الدولة وتسليمك وتسليمهم ونحن خدمك ومماليكك ورؤوسنا ونفوسنا دونك. فرحل فخر الدولة وعسكره وعظم في أعينهم ما رأوه لأنّهم ألفوا المدود وقال بعضهم لبعض: إنّما حملنا الصاحب إلى هذه البلاد طلبا لهلاكنا. وفي هذا الوقت ورد الخبر بمسير فخر الدولة من همذان طالبا أعمال خوزستان ومحدّثا نفسه بقصد العراق.

If you loved this post and you would want to receive more information relating to متجر فيب سعودي kindly visit the web-site.